Desde 1994, con la Ley Agraria vigente, la única manera de acceder a la propiedad de la tierra es mediante la compra. La Fundación Pueblo Indio del Ecuador, con apoyo de amigos y entidades del exterior ha ayudado a conseguir financiamiento para la adquisición de tierra para las Comunidades de Tunibamba, Huaycopungo y Yuracruz, ubicadas en la Provincia de Imbabura. En cada uno de los casos, la tierra adquirida responde a la figura de "tierra comunitaria, patrimonio de la comunidad".

Sendos proyectos productivos sostenidos se realizan en estas tierras comunales con la finalidad de garantizar la seguridad alimentaria de los comuneros.

Con el programa "Despertar de la conciencia de la Mujer indígena" se trabaja apoyo a la organización, conscientización, formación y capacitación de las "warmis" de las comunidades kichwas.

En la ejecución del programa se realizan talleres para formular procesos educativos de elevación de la autoestima, revalorización cultural, y afirmación de su identidad. Así mismo se programan Cursos de capacitación en las áreas de alfabetización, medicina natural y tradicional, nutrición ancestral, artesanías, alfabetización, formulación de proyectos y principios de contabilidad y administración.

El programa se completa con la consolidación de procesos organizativos y la ejecución de microproyectos productivos en las propias comunidades a fin de mejorar los ingresos familiares.

En el mes de septiembre del 2000 se inició el programa de atención médica tanto en la Sede de la Fundación en Quito y en el Centro de Formación de Pucahuaico al constatar el deterioro creciente de las condiciones de salud y vida de los indígenas de las comunidades, que son los más pobres entre los pobres.

En el Centro de Formación de Pucahuaico se ha destinado un local para que funcione el "Jampi Wasi" (Casa de la Salud). En Quito, se ha adecuado una sala para dar atención médica a las madres y niños migrantes. En los dos lugares se realiza el control del niño sano y se hace seguimiento ginecológico a las madres con la presencia de profesionales de la salud.

Junto con el Jampi Wasi en Pucahuaico y en las oficinas de Quito funcionan botiquines con medicamentos indispensables para niños, mujeres, ancianos y enfermos en general.

Se trata de cooperar para el funcionamiento de centros preescolares para niños indígenas de 4-6 años. El Estado Ecuatoriano no asume plenamente esta responsabilidad. Desde la Fundación Pueblo Indio del Ecuador se aporta a la marcha de los jardines de infantes con una subvención mensual a 14 maestros comunitarios. Adicionalmente en algunos centros se ha mejorado la infraestuctura, y en la mayoría de ellos se ha dotado mobiliario, libros y equipamiento. Para mejorar la calidad de la enseñanza, se refuerza y actualiza a los maestros en formación profesional mediante cursos y talleres en las áreas cultural, pedagógica, sicológica, y didáctica; y con la creación de un Fondo Educativo Solidario, se concede a los maestros becas para estudios universitarios en el área de educación parvularia.

La Fundación Pueblo Indio del Ecuador constituyó el FONDO EDUCATIVO SOLIDARIO, con la finalidad de colaborar en la profesionalización de estudiantes indígenas y no indígenas que se hallan comprometidos con la causa de la liberación de los pueblos originarios, y que carecen de recursos económicos. Para acceder al este programa los estudiantes tienen que cumplir unos requisitos y firmar un convenio.

En la Sede de la Fundación desde de 1.998 se ejecuta un proyecto en apoyo a la profesionalización de los indígenas que estudian en las Universidades de Quito con el almuerzo sostenido a fin de garantizar su nutrición y mejorar el rendimiento académico.

El programa busca también mantener los vínculos de los estudiantes con las organizaciones indígenas. Así, se motiva para que no se desvinculen de sus luchas y participen en las diferentes marchas, reuniones de los distintos temas de actualidad como Campaña Nacional contra el Alca, Foro Social Mundial, el no pago de la Deuda Externa, Deuda Ecológica, etc.

Desde 1.998 a través del Monasterio de Camaldoli - Italia, mediante una especie de "padrinazgo" o "adopción a distancia", más de 300 familias indígenas necesitadas de diferentes comunidades son socorridas. Los padrinos o "padres adoptivos" envían su solidaridad para ayudar a cubrir los gastos de educación y salud de los niños. Mensualmente se realiza seguimiento con las madres mediante análisis de la realidad y reflexión evangélica sobre diversos temas de formación programados.

Con el apoyo recibido la mayor parte de las familias han logrado constituir un pequeño fondo a fin de solucionar los inminentes problemas de la crisis económcia. Así por ejemplo unas familias organizadas han comprado un pequeño lote de terreno para producción comunitaria, otras han construido cuyeras, o han dedicado a crianza de pollos. Otras familias van logrando reconstruir o mejorar sus humildes viviendas.
 

Adicionalmente, mediante el programa ADOPTEMOS UN ABUELITO se ha logrado constituir un fondo para mejorar las condiciones de vida de los ancianitos necesitados de las comunidades. Se ha logrado crear con ellos un espacio de encuentro, de compartir, de sana recreación y esparcimiento. Se reúnen todos los sábados en la tarde, se les entrega una canasta de víveres y tiene la oportunidad de recibir atención a la salud con personal médicos y medicinas.

En la Capital, se mantiene un programa de apoyo a una comunidad de inmigrantes organizados. Son variadas las formas de apoyo a la escolarización en kichwa de sus niños. Jatun Ayllu es una comunidad intercultural integrada por inmigrantes quichuas de Imbabura y Cotopaxi y mestizos, que hacen un esfuerzo por urbanizar la cultura indígena, en situaciones muy adversas de racismo, pobreza y exclusión. La implementación de huertos familiares y la construcción de una aula de usos múltiples ayuda a las familias a un desarrollo con identidad.

Proyecto de Investigación sobre Las Autonomías Multiculturales: Una condición necesaria para la solución de conflictos y el desarrollo sostenible en América Latina.

Este proyecto se propone investigar como los pueblos indígenas del continente aportan desde la lucha y vivencias de las autonomías multiculturales a la sostenibilidad y a la solución de los conflictos. El proyecto se lo realiza en pueblos indígenas de los países de México, Nicaragua, Panamá, Brasil, Bolivia y Ecuador. En nuestro país la Fundación Pueblo Indio del Ecuador es la responsable de realizar esta investigación que se la efectúa al interior de la nacionalidad Kichwa, en el contexto de la CONAIE. Ester proyecto internacional trabaja en coordinación con Centros Académicos europeos.